مقالات

المسرح بين المعرفة العقلية والمعرفة الظنية

أ. د. أبو الحسن سلام (مصر): المسرح بين المعرفة العقلية والمعرفة الظنية جدل المعاني: فرق شاسع بين مقولة: “إن بعد الظن علم”، ومقولة: “إن بعض الظن إثم” وما بين المقولتين (نكون أو لا نكون) نفكر أو نتفكر أو نوقف التفكير إكتفاء بالتماهي مع أفلاطونية أسبقية الماهية على الوجود. المقولة الأولي ترفع راية (الوجود أسبق من الماهية) نوجد أولا ثم نفكر …

أكمل القراءة »

في مسرحيّة المخرج جبار جودي..قديم.. مسحوق الخيانة حسن عبدالحميد

اليوم بدأت حياتنا المسرحية تأخذ طابعا آخر ومنحى آخر لا يبتعد وربما لا يختلف عن فضاءاتنا اليومية، ونحن من يذهب الى المسرح كي يعثـر على الحياة بكل مفاهيم الحياة الكونية التي دائما ما تدلنا وتصيرنا على ان نكون داخل هذا المفهوم الحيا ــ  مسرحي بكل توهجاته الفكر جمالية. ثمة منحى توضيحي  يركن بالتشخيص والنظر الى أن الحركة الداخليّة للعمل الأدبي  …

أكمل القراءة »

مسرحية الحريق، حلم يتحق في طنجة المشهدية محمد سيف/باريس

lplمسرحية الحريق كانت بالنسبة لي بمثابة حلم ظل يراودني منذ اليوم الذي استلمتها فيه وهي عبارة عن اوراق، موضوعة في ظرف اسمر اللون، مكتوبة بخط أنيق لأستاذ الاجيال الجليل قاسم محمد. حلم يشبه إلى حد كبير الواقع، ظل يعيش معي دائما، لا اعرف كيف احققه، ولا اين، ولا بأي طريقة، أو كيف السبيل إليه ! ليس لأنني وعدت استاذنا بإخراجه …

أكمل القراءة »

إدوارد ألبي غزا مسارح العالم بعبثيته

  إدوارد ألبي، الذي رحل قبل أيّام في منزله النيويوركي الهادئ، هو أحد روّاد المسرح العبثي الأميركي في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية. وتُصنّف أعماله المسرحية، هو الحائز ثلاث جوائز بوليتزر، من بين روائع رواد المسرح الأميركي الحديث من أمثال آرثر ميللر وتينيسي وليامز ويوجين أونيل ورواد المسرح العبثي العالمي من أمثال صموئيل بيكيت وأوجين يونسكو وهارولد بنتر. ومثله …

أكمل القراءة »

عوالم الفرجة السردية: اللغة والعلامات الرُّكحية

عوالم الفرجة السردية: اللغة والعلامات الرُّكحية  لبروزيين عبيد يعد مفهوم الفرجة من المفاهيم المخاتلة، يختلف معناها في اللغة والاصطلاح، فالتتبع الإتمولوجي لكلمة الفرجة في اللغة العربية، يحيلنا إلى معان عديدة، ودلالات متنوعة، فقد وردت في المعاجم العربية القديمة، وبالأخص في لسان العرب في ”باب فرج الفرج” بمعنى ”الخلل بين الشيئين، والجمع فروج، والفرجة بالضم: فُرجَة الحائط وما أشبهه، يقال: بينهما …

أكمل القراءة »

( الإيماحكواتية) في تجربة ( بينوكيو ) انموذجا للفرجة العربية الشعبية ( الملتقى العربي لفنون العرائس والفرجة الشعبية ) للباحث والايمائي د. أحمد محمد عبد الأمير

 ( الإيماحكواتية) في تجربة ( بينوكيو ) انموذجا للفرجة العربية الشعبية ( الملتقى العربي لفنون العرائس والفرجة الشعبية )  للباحث والايمائي د. أحمد محمد عبد الأمير العراق / بابل تجربة العرض ( بينوكيو Pinocchio) قدمت ضمن فعاليات (الملتقى العربي لفنون العرائس والفرجة الشعبية) والمقام في إمارة الشارقة دولة الامارات العربية المتحدة بالتعاون مع الهيئة العربية للمسرح آيار2016 ) . سعى …

أكمل القراءة »

أنتونين آرتو نقاء الشعر وقسوة المسرح

عواد علي رؤية الفنان الفرنسي المسرحية تقوم على مبدأ أساسي هو نسف النص الأدبي وتحطيمه للتحرر من كل القيود والمكبلات التي تحيد بالمسرح عن منحاه الطقسي دائم التجدد. هل كان أنطونين آرتو متمردا أم مجنونا أم مريضا؟ كثيرا ما طُرح هذا السؤال حول شخصية الشاعر والكاتب المسرحي الفرنسي، الذي رفض رفضا قاطعا القواعد التي وضعها أرسطو للمسرح، وقوّض أسس المسرح …

أكمل القراءة »

الممثل المبدع فنان متجدد – العراق

د. راسل كاظم  الممثل إنسان فاعل، مكان عمله خشبة المسرح وينقسم عمله إلى قسمين : الأول فترة تحضيرية يدرس فيها الدور ويتدرب عليه، والثاني فترة العرض وفيها يعرض أمام الجمهور ما استعد له. ونحن نحكم على الممثل إن كان مبدعا أو ممثل (صنعه) ليس بالاعتماد على ما يستطيع أن يكتبه أو يتحدث به عن التمثيل، ولكن بالاعتماد على قدرته على …

أكمل القراءة »

‘في قلبي أنثى عبرية’ مسرحية تطيح بجاذبية الرواية/سارة محمد

يبدو أن إدراك علاقة القارئ بالرواية الأدبية سوف يبقى في نطاق الخيال والخصوصية اللذين ينقلانه إلى عالم اللاواقع، وهو ما لم يستطع صناع العرض المسرحي “في قلبي أنثى عبرية” استيعابه عند تقديمه، وهو مأخوذ عن رواية تحمل العنوان ذاته للكاتبة التونسية خولة حمدي. رغم الحضور الجماهيري الذي احتشد أمام بوابة مسرح “الهوسابير” بمنطقة وسط القاهرة مؤخرا، خاصة أن الرواية المقتبسة …

أكمل القراءة »

This will close in 5 seconds